O presente é uma luta, o futuro é nosso

Uma proposta para o surgimento de uma nova esquerda latino-americana e caribenha.

É necessário articular uma proposta de longo prazo que desenvolva e estabeleça diretrizes, instrumentos, metodologias e modos de atuação nesta situação, que é desfavorável para o nosso povo.

O colapso e o desaparecimento da União Soviética marcaram o fim de uma era caracterizada por um sistema internacional bipolar, no qual a ideologia determinava a inserção de países, governos e organizações na dinâmica internacional. Desde então, o mundo não conseguiu consolidar um sistema que o estruture e ordene.

Já se passaram mais de 35 anos de instabilidade, um período que testemunhou uma década de caos no final do século passado, o estabelecimento da unipolaridade após os ataques terroristas nos Estados Unidos em 11 de setembro de 2001, a incapacidade de Washington de sustentar esse sistema após a crise financeira de 2008, a ascensão da Rússia e da China à proeminência em 2012 e o início de sua rivalidade com os Estados Unidos, o declínio da Europa e a crise do sistema multilateral, que falhou em gerir com sucesso a pandemia de Covid-19, bem como sua incapacidade de impedir os genocídios perpetrados pelo Ocidente em várias partes do mundo, um dos quais forçou a Rússia a reagir com uma operação militar especial na Ucrânia.

Da mesma forma, o assassinato indiscriminado de crianças e mulheres em Gaza, as duas guerras contra o Irã em junho de 2025 e fevereiro de 2026 e as tentativas contraditórias que emanam dos Estados Unidos devem ser considerados elementos centrais da crise. Trump busca simultaneamente reinstaurar um sistema unipolar, enquanto Marco Rubio e os neoconservadores americanos, em aliança com o lobby cubano-americano, visam mergulhar o mundo novamente em um confronto ideológico bipolar, desta vez com o Partido Comunista Chinês como adversário do poder imperial de Washington.

Essa incapacidade de países e governos de alcançarem sequer um consenso mínimo, quanto mais de confrontar um inimigo comum da humanidade como o vírus da COVID-19, é uma expressão de uma crise sistêmica que revela o fracasso do capitalismo em sustentar um modelo incapaz de fornecer soluções para os problemas mais urgentes da humanidade. Por outro lado, em países como China, Vietnã e outros, o socialismo encontra maneiras de conduzir seus povos a viver em condições cada vez mais favoráveis ​​ao desenvolvimento da vida. Mais de 1,5 bilhão de pessoas (quase 20% da população mundial) vivem em sistemas socialistas que demonstram sua superioridade nesse confronto sistêmico.

A América Latina e o Caribe, após superarem a noite escura de governos ditatoriais que implementaram políticas neoliberais sinistras e perseguiram seus povos por meio da subordinação à doutrina de segurança nacional desenvolvida pelos Estados Unidos durante a Guerra Fria, embarcaram na busca por uma alternativa aos limites estreitos impostos por Washington.

Parecia que, em 1998, exatamente 25 anos após a queda do presidente Salvador Allende, uma nova realidade estava surgindo para a região. A vitória eleitoral do comandante Hugo Chávez na Venezuela sinalizou o início de uma nova era, à qual outros países, povos e governos de diversas orientações políticas se uniram, todos compartilhando um objetivo comum: a democracia, a defesa da soberania e o progresso rumo à integração que daria à região força e presença no cenário internacional. Durante os primeiros 15 anos deste século, esse foi o princípio norteador.

Observando isso, e diante de uma conjuntura internacional cada vez mais adversa em todo o mundo, os Estados Unidos decidiram recuar para a América Latina e o Caribe, salvaguardando seu controle sobre a região e consolidando sua posição para manter seu status de potência global. Tudo isso foi sustentado pelo fortalecimento de uma base ideológica de extrema direita nunca antes vista na política interna dos EUA. A ascensão de um governo nazifascista em Washington, que tenta emular as piores práticas de Hitler — supremacia, racismo, ataques à democracia, ao sistema multilateral e ao direito internacional, misoginia, desprezo pelas minorias e seu claro desejo de dominar o mundo —, marca uma dinâmica que chega a questionar o próprio sistema capitalista, que teve origem econômica na Revolução Industrial iniciada na Grã-Bretanha na segunda metade do século XVIII e, politicamente, na Revolução Francesa, que estabeleceu a democracia liberal representativa de estilo ocidental como o único modelo.

Da mesma forma, as políticas do governo Trump minaram o sistema internacional que emergiu após a Segunda Guerra Mundial, o qual permitiu uma nova arquitetura multilateral em questões políticas, econômicas e de segurança, criando as condições para o nascimento de um novo sistema internacional que leve em conta as profundas transformações ocorridas no planeta nos últimos 80 anos.

Esse caos, que assola o planeta como um dilúvio, teve profundas repercussões políticas e ideológicas na América Latina. A esquerda parece ter perdido os princípios que a mantiveram como referência para as ideias mais progressistas da sociedade, pelo menos nos últimos 150 anos.

Em alguns casos, a esquerda chegou ao poder por meio de eleições apenas para se limitar a estabelecer alianças com interesses empresariais e grupos de direita, presumindo que dessa forma ampliaria sua base de apoio social — um grave erro. Foram esses mesmos grupos de direita que trabalharam para reverter os processos políticos e sociais que tinham o povo como protagonista. Eles se esqueceram de que sua verdadeira força reside em estabelecer laços sólidos com organizações populares e sociais, e que a ascensão ao poder deveria servir — acima de tudo — para gerar mecanismos que aumentem a participação popular, transformando as pessoas de meros objetos das políticas governamentais em agentes de transformação social.

A confusão é imensa; já nem sequer está claro o que significa ser de esquerda. Na situação atual, setores dessa orientação política, dentro do próprio governo, estão forjando alianças com os Estados Unidos para criar governabilidade, ignorando o fato de que essa mesma governabilidade está sendo usada para aumentar os lucros de corporações transnacionais e grandes empresas às custas de seu próprio povo.

Outros, especialmente na Europa, apoiam o governo de cunho nazista da Ucrânia em defesa de uma suposta democracia e de um sistema de segurança regional que só beneficia a burocracia europeia corrupta, mesmo que isso signifique prejudicar as condições de vida de seu próprio povo. Por exemplo, na Espanha, reagiram ao ver a direita tentando se aproveitar da crise, dada a sua inação e apatia que tornam cada vez mais difícil definir a linha divisória entre eles e a própria direita. Estão assustados porque não se esqueceram de que, no século passado, Hitler e Mussolini chegaram ao poder por meio de eleições em condições políticas e econômicas semelhantes às de hoje.

Finalmente, depois de observarem com total complacência o genocídio perpetrado pelos Estados Unidos e pelo regime sionista de Israel na Palestina, e de apoiarem as guerras contra o Irã, esses “esquerdistas” agora se rebelam quando a barbárie sionista ultrapassou qualquer prática de extermínio, inclusive a dos nazistas em meados do século XX. Os ataques indiscriminados contra o Irã foram bem recebidos até que suas repercussões começaram a afetar o padrão de vida de seus cidadãos após o aumento dos preços dos combustíveis e dos alimentos, sem que nenhum mecanismo fosse oferecido para evitar essa situação, demonstrando total covardia ao evitar apontar o verdadeiro culpado, que não é outro senão os Estados Unidos.

A esquerda tradicional está fragmentada. Demonstrou completa incapacidade de, no mínimo, explicar ao povo o que está acontecendo, muito menos de apontar um caminho viável para enfrentar e superar essa situação. Os mecanismos existentes até agora se mostraram totalmente ineficazes, paralisados ​​por atitudes pusilânimes, hesitantes e até covardes. É necessário articular uma proposta de longo prazo que desenvolva e estabeleça diretrizes, instrumentos, metodologias e modos de atuação nessa situação, que é desfavorável ao povo.

Ao longo da história, a esquerda revolucionária demonstrou sua capacidade de construir mesmo nas piores condições adversas. Inúmeras gerações de lutadores deram suas vidas em mais de cem anos de luta. A chegada ao governo de algumas forças de esquerda, longe de aumentar a capacidade de luta, parece ter produzido uma certa habituação à passividade e à suposição de que a burocracia e uma maior disponibilidade de recursos resolveriam tudo.

A verdade é que os governos de esquerda, na maioria dos casos, criaram uma nova burocracia, também corrupta, nepotista e, muitas vezes, incapaz de gerar políticas que beneficiem o povo. Chegou a hora de reverter essa situação. Como disse o Secretário-Geral Xi Jinping na comemoração do centenário da fundação do Partido Comunista Chinês, “devemos retornar às nossas origens” para defender uma ética e uma moral que nos distingam dos capitalistas e nos deem a força e a convicção necessárias para derrotar o poderoso império americano. Talvez não possamos igualar seu potencial militar e financeiro, mas — como sempre foi o caso, mesmo que tenhamos esquecido — o poder de nossas ideias é invencível.

Depende de nós, de mais ninguém; está em nossas mãos, e devemos fazer acontecer. Como disse o Comandante Ernesto Che Guevara, “O presente é para a luta, o futuro é nosso”.

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Publicado originalmente em Con Nuestra América